Si bien la fe mueve montañas,
los confiados imprudentes,
son los que se desbarrancan en ellas.
C.B.

Las sociedades modernas tienen, en sus confrontaciones, alternancias mucho más rápidas que las antiguas. En ello influye enormemente un incremento desproporcionado de la población mundial, una tecnología de veloz transformación que genera niveles de obsolescencias operativas, y una intercomunicación global instantánea que hace que los ruidos tengan constantes ecos que repercuten y a veces ensordecen.
Cuando las informaciones económico-políticas señalan parámetros, que finalmente se reflejan en los niveles de vida de un pueblo determinado, encontramos que los ciudadanos no son tan iguales en función de oportunidades. Si las bases para el desarrollo individual y social están dadas en la educación recibida, el cuidado de la salud, y la oferta laboral, lamentablemente no son parejos para todos los accesos a las opciones y oportunidades.
Si bien el concepto de justicia en los premios y castigos, lleva implícita claramente la idea de responsabilidad y esfuerzo para hacer acreedor de los primeros y merecedor de los segundos, se debe tratar que la sociedad ilumine la escena en forma tal que los premios no sean discriminatorios, y por lo tanto no equitativos, y los castigos analicen debidamente los tradicionales conceptos de dolo, culpa o negligencia de los distintos actores.
No se puede condenar a nadie a la ignorancia perpetua, porque ella significa una esclavitud disimulada. No se debe descuidar la salud de la gente, porque la estamos condicionando a una vida débil y a una muerte prematura. No debemos negar opciones laborales razonables, porque impedimos el afianzamiento de una institución esencial que es la familia, que no puede funcionar como buen ejemplo dentro de una miseria crónica.
Desde ya los gobernantes no son responsables de las desidias individuales, que hacen que en algunos casos los titulares de esos derechos básicos no los ejerzan o aprovechen debidamente. ¿Cuántos estudiantes conocemos que se niegan a aprender para evitar el esfuerzo que ello demanda? ¿Cuántos trabajadores vemos que no asumen su verdadero rol de partícipes esenciales en la generación de productos y servicios? Es que la sociedad moderna desarrolló un concepto incompleto que es el presentismo, mediante el cual parecería que basta estar presente en el aula para aprender, o en el trabajo para producir. Los hechos demuestran que el mero presentismo no alcanza para generar resultados. A veces la presencia física oculta una irresponsable ausencia mental.
La confianza en las instituciones político-sociales está condicionada no solamente por un proporcionado entramado jurídico, que define adecuadamente los niveles de derechos y obligaciones de los interesados, sino también por el grado de espíritu solidario y capacidad de los funcionarios para cumplir la tarea que el Estado y la Sociedad le encomiendan. Los ciudadanos deben sentirse confiados en sus representantes, pero una de las acepciones de la palabra confiados implica la existencia de un fiador que responda por otro en la fianza que respalda un crédito. También se dice confiado a la persona crédula que no toma resguardo o precaución. ¿Cómo debemos denominar a quiénes no cumplen con las obligaciones éticas que marcan los tiempos? Si somos benignos con respecto a actos de mera ligereza de conducta podríamos denominarlos confianzudos, pero las inconductas graves en las tomas de decisión y en la ejecución de las mismas pueden llegar a ser verdaderas estafas a los compromisos que surgen de una integración dentro de una sociedad civilizada.
Los imprudentes confiados y los confianzudos abusadores perjudican la convivencia y el crecimiento de una Nación.

Carlos Besanson
Conceptos ya publicados  en el Diario del Viajero n° 551 del 19 de noviembre de 1997